(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
而在日本最著名的傳說生物之一「野槌蛇」,直到現在都還有許多團體嘗試尋找牠的蹤跡,甚至還有電視節目製作特輯介紹。. 首先先提一下土龍弟弟這傢伙的設定 對日本妖怪文化稍有認知的玩家應該知道「野槌蛇」這種UMA,土龍弟弟就是用這種生物做形象塑造 ...
命理學是推測個人未來命運的學問, 命理師 以各式各樣的天文(包含出生 年月日 的 紀年法 )、地理(包含節氣氣象)、人文(包含人生活周邊自然與不自然的一切)等特徵,來推論人的性格特性與各項運勢。 數秘術 (Numerology,又譯 數字命理學 )是指任何一個將數字連結於物體或生命的信仰或傳統。 古今中外都有相關方面的理論,如屬於周天學天干地支的 太乙神數 、 奇門遁甲 、 六壬 神課、 京房易 、 子平八字 等等;屬於天文學星垣的果老星宗、 七政四餘 、 紫微斗數 、 梅花易數 、西洋占星術等等;屬於易學自然循環的周易等。 早期 數學家 對數秘術研究有所參與,例如 畢達哥拉斯 認為數學可以解釋世上一切事物。 他認為一切真理可以用比率、平方及 直角三角形 去反映、證實。
在華人文化中,痣和面相息息相關。 圖/freepik 痣是一個很神祕的東西,也是全世界人都很在意的一個東西。 上YouTube 一搜,就會發現,不管是印度人、中東人、歐洲人、美國人,都很在意自己臉上跟身上的痣。...
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對此,前資深刑警高仁和參加三立節目《驚爆新聞線》表示,種生基在過去台灣流行土葬的時候,就是由活人買一塊墓地,並用頭髮、指甲、衣服做一個假人,裝進小棺材埋進土裡,那時候鄉下人相信,這樣陰間使者來勾魂就勾不到,還可以藉此轉運、改運、轉風水。 高仁和分享台灣黑道賺錢手法,相當驚人。 高仁和表示,「但現在詐騙手段不一樣了,台灣現在沒有土葬,火葬一樣可以種生基」。 每周六 日晚上9點鐘...
夏季燕子的繁殖期來了,不少民眾會發現自己的屋簷下有燕子來築巢,民俗學家廖大乙表示,發現燕子築巢是吉兆,如果去年犯太歲,也就是屬虎 ...
《鬼吹灯》里说"人点烛、鬼吹灯"。 摸金校尉在东南角点蜡烛,东南巽宫属木,且是火的冠带、临官之所,此方点烛就是看"丁火"有没有根气,有没有能量。 为什么要点灯? 怕鬼! 鬼是什么? 七杀~ 丁丑干支,丑中藏癸是丁火的七杀,古人称十神中的"正官、七杀为官、鬼",七杀就是"鬼"。 "鬼吹灯",是癸水七杀之气克伐丁火,丁火本弱,受到克伐就是危险的讯号。 若杀伐严重,丁火则熄灭,则灯灭。 丁火无力的情况下,担不住富贵,便如灯灭后摸金,摸出来的是明器还是粽子,就有点不好说了,风险很大。 所以倒斗的重点,在于——"鸡鸣灯灭不摸金"。 灯灭的意思说了,鸡鸣是什么意思? 鸡乃酉金,酉与丑乃半三合,若墓库被合,想开启就会加倍困难,需要的冲库之力就要加大,与之一对应的风险也会加倍甚至三倍猛增。
四大金剛即四大天王,出自 婆羅門教 即 印度教 神話的二十諸天,分別是: 多聞天王 、 持國天王 、 增長天王 、 廣目天王 。 二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。 佛教創立之初尚處於 哲學範疇 ,隨着佛教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、 龍眾 娜迦 、 夜叉 、 阿修羅 等部族)納入佛教神話當中。 四大尊天王是佛教的護法天神。 四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位於第一重天,第一重天又叫 四天王天 ,通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。 坊間 傳聞四大尊天王護世於 須彌山 山腰上的四天。 佛教把世界分為 欲界 和" 六慾天 "。 欲界: 人類社會 ,地獄,餓鬼; 六慾 天:超於人鬼以上的天界,天神所居。
玄學入門